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人生不设限(下篇)‧十大杰青林润崧:关关难过关关过‧弃藤鞭培


2020-06-16


人生不设限(下篇)‧十大杰青林润崧:关关难过关关过‧弃藤鞭培关怀社会工作者林润崧把时间和人生几乎都奉献给社会,15岁时父母离异,让他在大学毕业后决心投入社会关怀工作,踏入社会不久,机缘巧合下回到母校执起教鞭,教职工作对他产生巨大的冲击,也是他投身社会关怀工作的助力。当时的他在一所中学执教华文和历史课,同时兼任训导主任。任教约半年,他遇上了挑战教职热诚事件,让他重新思考未来。“当时一名平素乖巧的学生因粗暴对待老师而被送到我这里。我还记得当天早上看到这名学生时他已闷闷不乐。原来他的父母在前一晚吵架时,他无故遭愤怒的父亲责骂,以致带着情绪到校,在上课时经不起同学的挑衅而把同学推倒,老师发现后责骂他,他才会粗暴对待老师。“我了解了事情始末后决定找他的父亲面谈,但是联络了一个月,这个父亲总是以忙碌为由拒绝到校。我只好发出停学通知书,那名父亲马上在隔天赶到学校。甫抵达办公室门口即叫嚣,在孩子面前用三字经破口大骂。我耐着性子问他:你这样的行为,教我怎幺不怀疑你的孩子也会做出同样的事?"那名父亲最后气沖沖地为孩子办了转校手续。这件事后,他发现自己能做的非常有限。“身为老师的我也解决不了孩子的问题。于是我萌生办活动的念头,给孩子一个好的环境,这就是种籽工程的缘起。种籽工程是在2001年开办。"工作性质不同却息息相关在这之前,林润崧曾在台湾道德重整协会向家庭辅导专家刘仁州老师学习道德重整概念,接着才回到大马执教鞭。“当训导主任时让我看到学生的问题。我并不支持藤鞭教育,在`暴粗’事情发生后,校长着我用鞭打方式处理,但问题并没有因此而解决,我与校长理念不同,当时的我挫折感很大,于是在2002年,我转做学校的兼职老师。"同年8月,刘仁州老师到大马,在他的邀请下,林润崧再次回到台湾去学习。一年后他重返大马,投身不支薪志愿生命关怀社会工作者行列,以全职志工的身份去走去看这个社会长达9个月。2005年,他成立了AKASHA。“是老师这份工作让我想要做得更多、投入更多,父母的离异把我推入社会工作者领域,而教师的那段经历让我更确定我要做的是甚幺。"毕业自台湾成功大学中国文学系的林润崧透露,其实他一开始只是单纯地想要当一个社工,后来的一切都是顺其自然地发生。“社工有很多路向,有些针对社区、家庭,以改变外在环境或人为目标,我本身则侧重在文化和教育方面。"他说,现在他所做的每一项工作虽然不同,却都是有关连的。“它们都在同一範畴里,我们谈的和我们所看到的生命方向有关;我所写的书也和生命方向有关;我们本身的体验就是一个见证。"挑战“家丑不可外扬"为了多了解家庭、青少年问题与社会的关係,林润崧到各个国家考察,最后发现,家的问题是不分国界的,不管是美国人还是印度人,发脾气的样子是一样的;不管是东方人还是西方人,生气的样子也是一样的。“我们的家庭教育出了状况,所以无法从一个方向获得正确的解决方案,这是我的观察所得。所以我想朝这个方向去协助大马华人。"为甚幺是大马华人?这是因为只是600万的华人都已经处理不完了,而且华人都有家丑不可外扬的观念。“我拥有多重身份是方便自己可从不同的管道切入,达到`家丑不可外扬’可以开放讨论的目的,所以不管是阅读写作、演讲,或一些团康活动,都可以朝这个方向前进。"上天关上一扇门便会打开一扇窗林润崧是道德重整协会培训的社工,成立AKASHA时也在该协会大马分会旗下运作,这一路走来,道德重整协会犹如他的父亲,然而,在2010年,他却被要求离开,令他犹如晴天霹雳,几乎一蹶不振。他指出,当时由于大马道德重整分会无法认同他们一直以华裔为目标而出现意见分歧,于是被要求另行独立成为一个社团。“我出身道德重整,但最后却遭道德重整协会唾弃,这对我来说冲击很大,因为我从来没有想过离开,就好像一个孩子从不会想离开父母一样。"他曾经想过就此结束一切,庆幸的是,还有一群一直风雨同路的朋友,于是AKASHA得以维持至今。“一个健康的社群是社群为了人而存在,不健康的社群是个人为了社群而存在,我们要做个健康的社群。"2011年6月,他们正式注册成为独立社团,在同一年,他获得杰出青年奖,让他感受到老天奇妙的安排。“上天关上一扇门便会打开一扇窗,只是你否看到了那扇窗?如果我当初所做的一切是错的,怎幺会获得这样的认同?"唸书投稿埋下写作伏笔林润崧自中学时期便开始投稿到一些学生刊物,一路写下不少好文章,练就了一手好文笔。在任教期间,他也主持学生问题信箱和其他专栏,鼓励青少年独立思考。去年他和妻子尤薇妮合着了一本用书信方式探讨婚姻与家庭关係的书《我爱你,亲爱的》,目前他也在《孩子》杂誌撰写专栏。他的第二本书《2102年少年週记未来考古》在本月面世,对象为青少年,是本另类小说。儘管写作是另一个领域,但是他所书写的内容和方向也离不开其工作领域和方向。“第一本书是因为当时我想把它奉献给婚姻和太太,所以萌生和太太一起写的概念。我们写的是婚姻中的酸甜苦辣,两个人在一起起冲突免不了,如果婚后有问题就要去解决。不要以离婚作备份,否则一定离婚,婚姻是没有备份的。"与AKASHA的未来计划林润崧披露,目前他们共有两项较长远的计划,即青少年中途之家和生命图书馆。“青少年中途之家是鼓励青少年入社会磨练一两年后再决定要读甚幺科系,因为在现在的社会,很多人常常到了最后才发现走错路,那倒不如我们提供一个环境,让他们看清楚人生方向。“我们将提供一个住宿,让他们住两年,这段期间他必须去工作,并做好生涯规划。"他坦言这项计划与目前社会所提倡的观念有很大的冲突。由于需要找人投资,因此短期内不会完全推行。而生命图书馆则是以活人作书本,“我们让这个人去叙述自己的故事,有意`阅读’者可以预约`书本’并`阅读’,你也可以提问。这项计划的目的是希望让更多的生命能够被聆听。"他希望此计划能促进社会真正的和谐,真正的和谐需要互相了解和认识。靠捐款维持生活林润崧从2004年开始当不支薪的社工,其妻也在2008年与他同行,这令人好奇,他们又是如何应付日常生活开销等的现实问题。说罢,林润崧即拿自己的身材开玩笑,“我以前很瘦,现在这样(胖)说明这几年过得还不错。这工作可以用时间去投资,投资让人和社会产生希望,当你对社会产生希望,你便会想要做些事情。如果你没有时间,你便会想要提供一些你拥有的资源。我们这个社群获得很多朋友的认同,他们是小额长期地捐款到我们协会,所以我们基本上靠公众捐款来维持生活。"他披露,他们共花了七八年的时间才赢得社会的认同。他指出,道德重整有非常高的四大标準:诚实、纯洁、无私和仁爱。这些都要做到绝对。生活精简“我们会持续服务,然后精简自己的生活,所谓精简生活就是只要吃得饱有营养,不需要吃得好;有地方住却不会要求住甚幺地区;有车子代步并不会要求甚幺款式,因为额外的都是不需要的。我们维持零负债,这样就不用担心。"他指出,现在很多人在大学毕业后就欠一大笔钱,开始工作后更是为车子屋子等而揹上了没完没了的债务,而他们作了一个这样的决定虽然会比较辛苦,却不用担心。良好时间管理即是爱自己林润崧的工作繁重,但凭着优异的时间管理能力,让他得以从容地完成。他认为,时间与生活品质有关,要做好时间管理,首先要做的是先爱自己,唯有爱自己才会调整生活习惯。“我常和学生说给我一分钟,一分钟可以让我看见你的时间观。我就让他们一分钟不要看手錶,全都站起来,当觉得一分钟到了便坐下。同样是一分钟,可是大家坐下来的时间却不同。我们每一天都有24小时,如果一个人很清楚知道要做甚幺,那他一天内可以做很多事,有些人却不懂得如何去诠释他们的时间,不懂得如何去安排。时间管理有很大状况,所以时间才会不够用。"分清次序做四种事“时间观是时间长短的概念,说实在并没有时间这个概念,过去就是现在,现在就是未来。我们对时间的观念是因为我们的认知,我们看到时间过是因为我们看到小孩慢慢长大,看到太阳上下山和时钟在走动,所以才会意识到时间的流失。当你把自己关在山洞里,你根本不懂得时间的过去。"因此,他认为,是人们创造了时间,也为自己设下了框框。他指出,东西并非做得多就会好,良好的时间管理是先要锁定自己,哪一部份是一天的重点,“在一天的时间里,有很重要的事、例常要做的事、不重要的事和琐碎的事,一天里有四种事你能否分清楚?"他说,如果时间顺序颠倒了,把最重要的放在最后面才做,情况就会变糟糕,这样的时间管理出问题便不能去责怪别人,一个人的时间管理好不好与他的生活纪律有关。【简介】林润崧(38岁,雪州巴生人),与妻子尤薇妮育有一名6岁儿子身份:学习型社群发展协会(AKASHA)发起人暨执行长、专栏作者、作家、志愿生命关怀社会工作者、大马种籽工程青年领袖生命教育体验营创办人、巴生大埔同乡会青年团担任文教主任、2011年大马十大杰出青年――人道与志愿服务成就奖得主。/副刊‧报导:何欣瑜‧2012.06.18

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